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【高中议论文范文】“为富”未必“不仁”

[07-26 15:36:03]   来源:http://www.t6t5.com  议论文   阅读:8248
概要:www.t6t5.com 高中议论文范文 为富 未必 不仁 一提起发家致富,人们会想起 为富不仁 这句话来,旧中国,官僚、地主资本家巧取豪夺, 为富不仁 对他们来说,是千真万确的。今天,也确有一些人,利用手中的权力或其它便利条件,钻空子,捞外快,中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但 为富 者是不是都 不仁 呢?我认为, 为富 与 不仁 没有必然的因果关系。 当今致富的途径,不外乎两条:一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干,为社会,为国家作出了贡献,获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的,扣不上 为富不仁 的
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一提起发家致富,人们会想起 为富不仁 这句话来,旧中国,官僚、地主资本家巧取豪夺, 为富不仁 对他们来说,是千真万确的。今天,也确有一些人,利用手中的权力或其它便利条件,钻空子,捞外快,中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但 为富 者是不是都 不仁 呢?我认为, 为富 与 不仁 没有必然的因果关系。

当今致富的途径,不外乎两条:一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干,为社会,为国家作出了贡献,获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的,扣不上 为富不仁 的帽子,因为他们取财方式合法又合理,何 不仁 之有?我国越来越多的专业户,企业家,发明家 他们靠正当收入改善了生活,由穷变富了,能说他们 为富不仁 吗?

富 与 仁 并不是对立的。人类所向往的最高境界 共产主义社会,按马克思的说法,就是 富 和 仁 的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过: 君子富,好行其德。 为国为民疏财济困,在封建社会也提倡,现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金,他用义卖所得,捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举 ,如果将 为富不仁 的帽子扣在他们头上,岂不冤枉!

时下, 好行其德 的 君子 富户越来越多。但 为富不仁 者也绵绵不绝,这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重,担心自己也会被人们看成 为富不仁 的 过街老鼠 。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道,凡是按党的富民政策走上富裕道路的,我们不但不反对,还应拍手叫好。

解析: 为富不仁 几乎是中国沿袭几千年的观念,作者反其道行之,以《 为富 未必 不仁 》作为标题,大唱新时代的颂歌,立意巧,取材新,有独到之处。作者在提出自己的观点前,先虚晃一枪,接着亮出观点: 为富 与 不仁 没有必然的因果关系。
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