关于9月28日是否是孔子出生的准确日期，这个问题让历史学家们去费脑筋。我们体会的是这个节日的教育意义和尊师重道的精神，恢复中华文化的两大核心价值观--孝道和师道。
作为国家，能不能改变现今的用人制度，把那些不合格的请出教师队伍。如果用聘用的方式会不会更好?打破他端铁饭碗的标准，杜绝走后门的庸师挤进教师行列，大幅度提高教师的工资待遇！等等这些措施一定能起到立竿见影的效果，大众也会双手赞成。
这些年来，人们不孝父母，不尊敬老师的现象很多。因为人们重"道"才尊师。所以老师首先呈现的不是专业技能如何，而是师德方面的学问修养。许多人不尊师，一方面是没有树立正确的观念，另一方面则是少数老师的德行的确欠缺。但试问?一个人连给予他智慧生命的老师都不尊敬，他这一生怎么能有成就?
现在最听话，能尊重和敬畏老师的恐怕只剩下小学生了。他们会经常说：这是老师说的，那个是老师做的。有的不听父母的话却听老师的。到了初、高中，见面跟老师点个头，就算不错了，有的甚至低头走掉。到了大学，那就更失礼了，双方变成了商业关系，雇佣关系，见面如同陌生人，老师按钟点讲课、收费，下课夹包走人，学生也自由活动，各干各的。
其实，我们在这里非常肯定老师们的付出，整天吃粉笔灰，下来要备课，写教学计划，修改作业，上课时还要扯着嗓子大声讲话，生怕孩子听不清楚。为此老师得慢性咽炎、声音沙哑的大有人在，长期伏案肩颈疼痛(因为久站伤骨，久坐伤肉，多虑伤肺.静脉曲张、腿脚肿胀等等，的确非常辛苦。我接触很多一线教学的老师，他们很清廉，也安于清贫，从不收不该要的礼物，非常注重自己德行的修养，觉得教化孩子为社会做贡献是理所当然的事情。
在9月10日教师节那天，一位老师给我打来个电话，她很激动，说收到一个纸条，上面用铅笔歪歪扭扭写了一行字："老师，祝您节日快乐！当老师真幸福，我长大之后也做一名受人尊敬的老师，为更多的人服务。"这就是孩子们纯真的愿望和心声。老师为何那么激动，她感到了理解，哪怕理解来源于一个小学生。
我接触的老师中，大部分都爱岗敬业，甚至忍辱负重。面对讲台，背靠黑板，满身的疲惫却是满脸的幸福笑容。
诚如：学生是树叶，老师就是树根；学生是小树，老师就是土壤，使树木挺拔健壮。你是人类工程师，默默无闻的园丁，您用语言播种，用爱心领航，用墨笔耕耘，用汗水滋润。这就是我们敬爱的老师--学为人师学不厌，行为世范教不倦。
但，作为老师，天底下做阳光的职业，国家公务员，我们呼吁少数老师要尊重自己，敬爱这个行业。教书育人，答疑解惑，"上所施，下所效，教子使作善也！"这是我们的天职，也是我们的本分。我们做得不好的话，大家会把对老师的怒气一股脑归结给政府。因为，我们是国家的公务员，代表着国家形象，行为上具有国家教育的成功与失败！
古语云："建国军民，教学为先。"一个国家教育是头等大事。其实，政府是好政府，政策有的也是好政策，只是人们失去了伦理道德的教化与熏陶，失去了标准和秩序，一切都好像乱套了。所以，伦理道德教育刻不容缓1
在我们中国上下五千年的历史中，道德的力量远远比法律更有效，因为法律是制度、是手段，强制性的，就是事情发生了，惩罚你的东西。而道德是属于心灵上的，自动自发、自觉自愿的行为。是让人们的操守有一个度，不会超越这个范畴。在古代，一个人没有德行是很丢脸的事，是让人看不起的。在他的起心动念上就不会僭越道德，考虑的是人的尊严和羞耻心。那时老师的社会地位是蛮崇高的，学生对待老师是和生身父母一样的孝敬。当然这些老师也是全心全力地教导学生，他宁可自己的儿女没有出息，也要让自己的学生们有成就，不然社会上会认为他偏心、心量小。
下面我讲两个故事：在马路边上，一面庄严的孔子像矗立在街道上时，有两个十几岁的孩子经过，说："这不是圣诞老人吗?"另一个回答："不是，这是肯德基，那个老鸡贩子."我们听孩子的话很调皮，也觉得悲凉，后世子孙对自己的祖宗，世界上第一个推广全民义务教育的老师竟一无所知！孩子们不知道历史文化的背后，是没人讲，没人教啊！就像大乘经典《无量寿经》上所说："先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。"我们的长辈，老师不交给他们呢?
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